[+primeiro feriado feministra dos planetas!!!+] -- [-o segundo [[Main.CorpusCrisis|corpus crisis]] foi [[1516Y17DeJunhoDe2006|antes]], teve um [[7A10DeJunhoDe2007|depois]] e um [[PmWiki/corpuscrisis 2008 - finito, em particular|depois ainda]]-]

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em 2005 aconteceu o primeiro [[Main.CorpusCrisis|corpus crisis]]

vamos recuperar algumas coisinhas do kk005?

No segundo dia (27/5) do evento aconteceram três mesas de discussão. A primeira, pela manhã, foi intitulada " Exorcizando a identidade". A proposta dessa mesa era pensar as questões que podiam relacionar o corpo e possíveis crises que a noção de identidade pode trazer. A tentativa de 'exorcizar a identidade' parece ter a ver com pensar de maneira mais complexa as definições e cristalizações que muitas vezes surgem quando nos definimos segundo uma identidade rígida, pura, transparente, eterna e essencial... T. falou sobre as construções corporais que operamos frente à nossas atividades profissionais, nossas 'especializações'. O corpo de um pedreiro parece servir para determinados fins, podendo ser apontado na rua e reconhecido (enclausurado)numa identidade de classe, gênero, etc. Os corpos parecem ser construídos para servirem para algumas coisas determinadas... F. Andrade e T. Spezia falaram sobre a separação ocidental milenar entre corpo e mente e as implicações políticas, ideológicas, afetivas, epistemológicas e sociais ... As metáforas usadas pela maneira científica moderna de conhecer e medir o mundo parecem denunciar nossos pressupostos acerca do sujeito humano, das organizações sociais, etc. Quase sempre visto como inferior, degradante, incerto, descontrolado, impulsivo, irracional e demoníaco; o corpo representa em nossa sociedade aquilo que vai contra (ou longe) da produção analítica e segura de conhecimento. Eles discutiram também a separação entre sujeito e objeto e o sentido da visão como primordiais na prática e na inteligibilidade atuais. Pela tarde a mesa "TRANSgredindo a norma" trouxe a transsexual A. Stefanie e a psicóloga T. Lionço para falarem sobre suas experiências com o tema. Ambas falaram em prol de uma revisão da maneira como encaramos a mudança de gênero em nossa sociedade. Uma revolução transgênero parece querer que as transformações corporais e de comportamento não se restrinjam. A vontade é de que não hajam mais parâmetros para o que é transgênero. Pela noite a mesa " Pornografia revisistada" quiz retomar uma discussão iniciada no Carnaval Revolução (evento que acontece todo ano em BH, MG) sobre o feminismo e a pornografia... A. Gabriel falou sobre os problemas de se querer vender/comprar o corpo e o sexo. Também lembrou as dificuldades de se falar em subversão junto a uma indústria que fatura muuitos dólares ao ano. Parecia que sua tentativa era criticar uma certa defesa anarquista da pornografia, apontando o machismo, o colonialismo, e o elitismo da maioria da pornografia que é consumida. H. Bensusan escreveu e leu um texto no qual ficciona um diálogo entre um frequentador de cines pornôs (Ritzículo, em referência ao Cine Ritz, famoso cinema pornô do próprio Conic) e uma feminista de 1a onda (dworkínculo, em referência à autora Andrea Dworkin, que criticou veementemente a pornografia e a acusou de reacionária e falocêntrica). O texto é forte e hilário e traz, basicamente, a esquizofrenia das duas vozes internas de um personagem que quer, por um lado,'curtir' a pornografia, e por outro, quer questioná-la e rever seu modo de ter/ querer sexo. I. Luna falou, um pouco como H, sobre alguns conflitos entre desejo e política, um pouco sobre como desejamos algumas coisas que não queríamos desejar mais. Ela falou desde sua experiência como 'editora' do zine "Pudica", que é um zine de textos eróticos escritos por mulheres que circula em Brasília desde de 2000. Ela fez uma espécie de passeio pelas fantasias heterossexuais femininas que apareceram no zine, tentando pensar em cima delas. A fala dela foi bem polêmica, houveram algumas discordâncias no debate posterior... Basicamente problemas com a generalização das categorias 'mulheres', 'heterossexual', 'desejo', etc. Por fim, A.Lúcia mostrou alguns slides com "outras" pornografias. Imagens eróticas que mostram corpos diferentes. A idade, as formas, o tamanho, as posições, as cores, etc dos corpos pornográficos comerciais parecem ser muito restritos e repetitivos. Sua fala apontou para as imensas possibilidades da exposição de corpos e sexualidades... Fim do segundo dia.